أ - مصادر ترجمته : أسماء المغتالين ، لابن حبيب 256 - 262 ، الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 434 - 438 ، معجم الشعراء ، للمرزباني 483 ، سمط اللآلئ 249 - 250 ، 639 - 640 ، خزانة الأدب 4 / 84 - 87 ، الأعلام ، للزركلي 9 / 69 - 70 ، وبه ذكر لمراجع أخرى ، وكتب عنه دوجا دراسة ، في : G . Dugat , Hodba , Poetearabe . . . , in JAser V , 5 / 1855 / 360 - 383 . وكتب عنه ريشر ، في كتابه : الموجز في تاريخ الأدب العربي Rescher , Abriss II , 301 . انظر أيضا : ما كتبه بلاشير ، في : تاريخ الأدب العربي Blachere , Histoire 303 - 304 . وانظر كذلك بروكلمان III , 1193 كان جميل راوية هدبة بن خشرم ، وكان هدبة شاعرا راوية للحطيئة ( انظر : الأغانى 8 / 91 ، 21 / 264 ، 276 ) . ذكر ديوانه / السكرى ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 78 ، 159 ، ) . وكتب عنه الزبير ابن بكار في : « كتاب أخبار هدبة وزيادة » ( انظر المرجع السابق 111 ) ، وذكره أبو الفرج في الأغانى ، طبعة أولى 21 / 270 ، 272 ( من المرجح أنها عن الحرمى بن أبي العلاء ) . هنا يمكن ملاحظة أن كتابا لعامر بن صالح بن عبد الله ( المتوفى 182 ه / 798 م ، انظر : الأعلام ، للزركلي 4 / 19 ) كان مصدرا للزبير بن بكار ( دون إجازة بروايته ، انظر : الأغانى ، طبعة أولى 21 / 270 ) . وألف عنه عبد العزيز بن يحيى الجلودي ( المتوفى 332 ه / 944 م ) كتابا بعنوان « كتاب هدبة بن خشرم » ( انظر : الرجال ، للنجاشي 183 ) . ب - آثاره : وتوجد قطع من شعره في المصادر السابقة ، بالإضافة إلى خمس قصائد ( 230 بيتا ) توجد في : منتهى الطلب ، المجلد الخامس ، ييل ، ص 109 أ - 116 أ ، انظر أيضا : حماسة أبى تمام ، بشرح المرزوقي ، رقم 159 ، والزهرة ، لابن داود ، وحماسة ابن الشجري ، رقم 170 ، 396 ، ولسان العرب ، انظر فهرسه 1 / 170 ، وفهرس الشواهد Schawahid , Indices 333 . وهناك مختارات من شعره ، وجمع لأخباره ، اعتمادا على المصادر المختلفة ، في شعراء النصرانية ، تأليف لويس شيخو 2 / 95 - 113 .